金枝洒芬芳 淑兰绣春秋

　　（一）

　　已是凌晨三点，我仍辗转反侧。一想到明天上午十点，别克兄弟会准时来楼下接我，前往五百公里外的青河县，与一位尊敬的长者相见，心中便莫名紧张。这位长者从草原出发，一路舞到北京。“教授”级的舞姿，深受各族群众喜爱。别克兄弟说，长者舞技超群，在大家心中，如果有一座艺术金字塔，她便是塔尖上的那颗明珠。如此评价，让我不免有些压力：见面第一句该问啥？提问不够专业可怎么办？思来想去，干脆跟着“教授”学跳一段舞！换个角度思考，心宽了，问题就不是问题了。我很快沉入梦乡。

　　真正点燃我对舞蹈兴致的，是一场热闹的婚礼。在富蕴县城入口处，迎亲车队早早地在半山亭下等候。长长的车队依次排开，占了半条环山公路。新郎、新郎家属、亲朋好友、摄影拍照的男男女女，人人脸上都漾着喜悦。冬不拉的琴弦一拨动，男女老幼的双臂、双腿，仿佛踩着音符，极富韵律地、轻盈地舞动着。新娘与新郎对跳，戚家对跳，老人与小孩对跳，陌生人之间的对跳……音乐与舞蹈的魔力在此刻尽情绽放，陌生人之间的善意瞬间充盈着、环绕着人群。大人口中的“黑走马”，孩童嘟囔的“卡拉角勒哈”，叫法不同，却正是眼前这支热烈奔放的舞蹈。调皮的别克兄弟打趣说，这“嘿嘿”的走马舞，给我留下了深刻印象。

　　（二）

　　在地域辽阔的阿勒泰，五百公里的车程，不是个事儿。可一心想见“教授”的焦灼，着实磨人耐性。别克口中的“教授”，名叫扎孜亚·巴扎尔别克，是一位慈祥温和的长者。一见面，一个大大的拥抱，几乎将我这个来自南方的“小土豆”完全揽入怀中。这一抱，不得了——瞬间捅破了成人世界的隔膜！因着舞蹈这门共同的语言，人与人仿佛前世就已认识。有缘相见，人与人之间，甚至长者与晚辈间的客套与拘谨，顷刻间烟消云散。我们忘了饭点，把饥肠辘辘抛在脑后。跟着扎孜亚走进文化馆的培训室，同行的还有她的关门弟子高哈尔。扎孜亚看向高哈尔的眼神温柔似水，话语不多，轻声细语间满是母性的光辉。

　　早在2010年，扎孜亚就被评为自治区级非物质文化遗产——哈萨克族传统舞蹈《卡拉角勒哈》代表性传承人。凭着一身精湛技艺，她从西北之北的草原，走上首都北京的大舞台，向全国观众展现舞蹈魅力，也让《黑走马》的名声越传越远。难怪别克兄弟称她为“教授”，在我们眼里，她就是《黑走马》领域当之无愧的艺术导师。

　　草原上的女汉子，巾帼不让须眉。三十余年来，扎孜亚默默耕耘，向无数学员倾心传授《黑走马》的韵律与舞姿。在各级各类培训中，竭尽全力履行着非遗传承人的责任与使命。

　　关门弟子高哈尔年仅六岁，跟着扎孜亚学舞还不到三个月。音乐一响，她便踩着节奏、和着鼓点舞动双臂，时而半蹲、时而转身、时而绕圈，活脱脱一匹欢快灵动的小马驹。

　　这些年，扎孜亚教过的大小“马驹”不计其数。她带着一波又一波孩子走出草原，去往乌鲁木齐，走向天南海北。《黑走马》里的热情、欢乐与真诚，如一夜春风吹拂大地，温暖着无数心灵。

　　（三）

　　马和歌声，是阿勒泰人如影随形的隐形翅膀。《卡拉角勒哈》是新疆非物质文化遗产中极具代表性的舞蹈，2011年5月23日经国务院批准，列入第三批国家级非物质文化遗产名录。《卡拉角勒哈》意为“黑色的走马”，是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈。

　　在牧区，马比车更好使、更实用。老马识途——情急或危险之下，老马往往会驮着主人自主返回毡房。而马中尤物“黑走马”，通体黑亮、四肢矫健、肌肉饱满，剽悍雄壮中更显优雅大气。

　　马是极有灵性的动物之一。有一次，我将一个苹果分成两半，掌心托着，单臂伸到一匹马的嘴边。它轻启唇齿，先用舌头卷走一半，再温柔卷走另一半，动作利落从不粗鲁。吃完后，它双目含情，用头轻轻蹭我的手臂，一遍又一遍。马主人说，这是马儿在表达亲近与喜爱。一眼情深，望着它温顺恳切的模样，我的双腿不听使唤，再也挪不开、迈不动了。人与动物之间的同频共振与情感连接，通过外化于肢体的《黑走马》呈现出来，恰如其分。

　　扭臂、翻掌、扣肩、含胸、挺胸，稳住下盘、锁住步伐——在扎孜亚的耐心指导下，我以最接近心灵的肢体语言，感受着《黑走马》独特的魅力与深厚底蕴，也真切体会到这位“教授”如草原般宽广的胸怀。

　　若用“金枝玉叶”“淑气芝兰”形容舞姿翩翩的扎孜亚，并不为过。在“三八”国际劳动妇女节来临之际，如她这般的女性，正是撑起半边天的“金枝玉叶”——争繁茂、洒芬芳，以花样年华与饱满热情，在岁月里书写芬芳，情满“三八”，绣写春秋。